قصه های بی انتها از مروار
آموزش زحمت
«در دست‌نوشته‌های قدیمی، داستانی در حدود یک و نیم صفحه وجود دارد. که من آن را تمدید کردم. . . پیچ و تاب زیادی به مکالمه راجا بوج، پیرزن و پاندیت اضافه کرد. . . یکی از برجسته ترین داستان های دنیا چگونه می‌توانم بدهی‌هایی را که به استادانم بدهکارم بپردازم؟ اوجین نگری. بسیار محبوب، اقیانوس دانش، چشمه خرد، حامی هنرها. مهربان، صالح، حافظ ملکوت! مردم مملکت به او مانند پدرشان احترام می گذاشتند. هرکسی می توانست بدون ترس به او نزدیک شود و با او صحبت کند. راجا آنها را به عنوان برابر ملاقات می کرد. او به تنهایی در قلمرو پرسه می زد و از درد مردم پی می برد، رنج آنها را محو می کرد و آرزوهایشان را برآورده می کرد. در دربار او شاعران، روشنفکران، خوانندگان و اهل ادب از احترام زیادی برخوردار بودند. دادگاه راجا بوج در اوجین ناگاری مرکز تجمع بی‌نظیری از روشنفکران بود. حتي پرندگان و حيوانات نيز عاقل و عالم بودند. هر روز دوربار برگزار می شد و مناظره و بحث می شد. درخشش نام راجا در همه خانه ها پیچید.
یک روز، راجا از مردم و روشنفکران خود پرسید: “باغ دانش را کجا می توان یافت؟”
همه شاعران و روشنفکرانی که از دانه‌های دربار تغذیه می‌کردند، پاسخ دادند که البته چیزی جز خود دربار نیست! برجسته ترین مکان دانش راج دوربار و پس از آن قلعه ها و قلعه ها و سپس هالی ها و عمارت ها بود. «هرجا قدرت و ثروت باشد، دانش و هنر به دنبال دارد. و بدون خرد و دانش، نمی توان ثروت و قدرت جمع کرد، آنها پاسخ دادند. «و به این ترتیب، فقیران بدشانس فاقد خرد و دانش هستند و از این رو فاقد ثروت و قدرت هستند.» همه روشنفکران به شیوه‌های مختلف، با مثال‌های متفاوت، همین را می‌گفتند. روشنفکران با چنین قد و قامتی همگی آن را با قاطعیت می گفتند که راجا بهج باید آنها را باور می کرد!
یک باغبان بی سر و صدا به این بحث ها گوش می داد. سرانجام گفت: «آناداتا1». . . !’
راجا بهوج حرفش را قطع کرد. ‘باز هم همان چیز! من هزار بار به شما مردم توضیح دادم که من آناداتا نیستم، شما هستید! من فقط یک چوپان هستم.
باغبان اشتباه خود را پذیرفت و گفت که تغییر این عادت نسل ها زمان می برد. سپس گفت: من از شنیدن این بحث ها در مورد این باغ علم خسته شده ام. نه گوش من چنین چیزی را شنیده و نه چشمانم آن را دیده است. بنابراین، بحث در مورد آن بیهوده است. اگر می خواهید باغی از معجزات طبیعت را ببینید، با من به باغ من بیایید. من به دوربار آمدم تا شما را دعوت کنم.»
راجا بوج با همراهی ماگ پاندیت از دربارش، فوراً آنجا را ترک کرد. باغ پنج مایلی دورتر از شهر بود. هر سه در ظهر به باغ رسیدند. خیلی رنگ ها! اینهمه عطر! در دامان آن زمین سبز، گلهای پر جنب و جوش زیادی رقصیدند. دیدن طبیعت در چنین شکوفه‌های پر رونقی به معنای معنا بخشیدن به هدیه نور به چشمان بود! راجا با رقصیدن دیدش در میان گلهای آن باغ گم شد. پاندیت مدام آن زمان را به یاد راجا می انداخت، بنابراین آنها در نهایت شروع به بازگشت کردند. باغبان به آنها پیشنهاد کرد که در راه بازگشت آنها را همراهی کند، مبادا راه خود را گم کنند، اما راجا از آن خبری نشنود.
پس از حدود یک مایل و نیم، پادشاه و کشیش راه خود را گم کردند. . مطمئناً زودتر از این گندم زارها در راه باغ رد نشده بودند! درمانده به اطراف نگاه کردند. در لبه میدان دیدند که دوکری ایستاده است. موی سفید. کاملا خم شده. سر لرزان. از مزارع خود در برابر پرندگان محافظت می کند. نزدیک او رفتند و دستانشان را به نشانه سلام و احوالپرسی روی هم گذاشتند. او گفت: “زنده باشید، پسران.” لبخند بی دندانش مانند نور ستاره صورتش را روشن کرد. سپس سرش را بلند کرد تا به راجا نگاه کند و گفت: «بیتا، این جاده همان‌جا خواهد ماند که هست. اما مسافرانی که روی آن راه می‌روند می‌آیند و می‌روند.»
سپس از آنها پرسید: «بتا، شما کی هستید؟»
«ما مسافران جاده‌ایم ، ‘نی، بتا. مسافران جاده دو نفر دیگر هستند!»
این بار این پاندیت بود که پرسید: «آنها چه کسانی هستند؟»
«یکی خورشید و دیگری ، ماه. آنها شب و روز در آسمان حرکت می کنند. یک ثانیه متوقف نشو آنها مسافران هستند. اما به من بگو، تو کی هستی؟»
آنها گفتند، «ما مهمان هستیم.»
او گفت، «نی، بتا. مهمانان دو نفر دیگر هستند. آنها جوانی و ثروت هستند. آنها هرگز برای مدت طولانی متوقف نمی شوند. مهمان هستند. اما تو کی هستی؟»
«ما pardesis هستیم.»
«نی، بتا. پاردیس ها دو نفر دیگر هستند. آنها باد و جیو هستند. جیو می رود و هیچ کس رفتن آن را نمی بیند. و این بدن به خاطر باد است. و هیچ کس نمی تواند مانع از رفتن آن شود. هر دو نامرئی هستند. هیچ کس رفتن آنها را نمی بیند و وقتی رفتند دیگر برنمی گردند. به آنها پاردیس می گویند. اما بتا، تو کی هستی؟»
آنها گفتند: «ما مردان فقیری هستیم.»
«نی، بتا. فقرا دو نفر دیگر هستند. آنها گوساله گاو و دختر مجرد هستند. گاو نر خاک را شخم می زند که به چه کسی فروخته می شود و دختر برای کسی زندگی می کند که والدینش او را به عقد او درآورند. فقرا کسانی هستند که باید مطابق میل دیگران زندگی کنند. اما بتا، به من بگو، تو کی هستی؟
راجا واقعا از گوش دادن به dokri لذت می‌برد. او که می‌خواست عقل او را بیازماید، گفت: “مادر، ما اوباش هستیم.”
سرش را تکان داد. «نه، بتا. اراذل دو نفر دیگر هستند. آنها پادشاه و مالدار هستند. کشاورز زحمت می کشد و کار می کند، در حالی که پادشاه اندازه می گیرد و می بلعد. وامدار حساب هایش را می ریزد و به جای یک حساب بیست و یک می گیرد. چه کسی در این دنیا می تواند اراذل بزرگتر از این دو باشد؟ آنها همه را اراذل و اوباش می کنند و در عین حال به عنوان مردان بزرگ معرفی می شوند. اما راستش را بگو، تو کی هستی؟»
«ما مستان هستیم.»
«نی، بتا. مستها دو نفر دیگر هستند. یکی عابد و دیگری عالم. مسمومیت نوشیدنی با گذشت زمان از بین می رود. این مسمومیت واقعی نیست. عابد از ایمانش مست است، عالم با علم. شما چه جور مستی های آشغالی هستید!»
گفتند: «ما دروغگو هستیم!»
او گفت: «نی، بتا. دروغگوها دو نفر دیگر هستند. . . آنها سادو و آتئیست هستند. سادو می گوید خدا را می شناسد و ملحد می گوید خدا وجود ندارد. من فکر می کنم هیچ دروغگوی بزرگتر از این دو وجود ندارد. اما شما نه راست می دانید و نه باطل. تنها چیزی که می دانی این است که با من بازی کنی که هنوز هم به آن ادامه می دهی. لعنتی، حداقل حالا به من بگو، تو کی هستی؟»
«ما کلاهبردار هستیم.»
«نی، بتا. کلاهبرداران دو نفر دیگر هستند. . . آنها زیبایی و نفس هستند. هر چقدر هم که به آنها افتخار کنید، آنها شما را فریب می دهند و در سنین پیری شما را رها می کنند. دهان بی دندان، موهای سفید، پشت خم شده، سینه های آویزان – آیا این حقه کوچکی است؟ در جوانی انسان فکر می‌کند می‌تواند آسمان‌ها را سوراخ کند، اما در پیری حتی نمی‌توان مگس‌های روی صورتش را دور زد. با دیدن من، نمی بینی این دو شیاد با من چه کرده اند؟ اما بگو تو کی هستی؟ تقریباً عصر است و هنوز نمی توانید به یک سؤال ساده پاسخ دهید. تو کی هستی؟»
این داکری هرچه می‌گفتند به چالش می‌کشید! امروز هر دو مرد راه بازگشت به خانه را فراموش کرده بودند، اما راه دانش و خرد را نیز فراموش کرده بودند. زن آنها را چنان در تار و پود گیر کرده بود که هیچ راهی برای خروج نمی دیدند. غرور و غرور چند ساله آنها در چند ثانیه شکسته شد! جایی که روشنفکران دربار می‌گفتند باغ معرفت کجاست و معلوم شده است!
راجا بهوج سرانجام گفت: «ما بازنده‌ایم.»
دوکری هنوز تسلیم نمی شود با همان خودخواهی، او گفت: «نه، بازنده ها دو نفر دیگر هستند. یکی بدهکار است و دیگری کشاورز زمین. آدمی می تواند سنگینی کوه را روی سرش تحمل کند، اما زیر بار بدهی فرو می ریزد. و پنجه‌کار دست‌ها و پاهایش را طبق میل دیگران به خاطر معده‌اش حرکت می‌دهد – کسی که می‌تواند بازنده‌تر از او باشد! بتا، در این دنیا، این دو بازنده هستند. اما تو کی هستی، بگو؟ من اکنون صبرم را از دست می دهم، اما شما هنوز به من حقیقت را نمی گویید.»
بعد از گوش دادن به سخنان داکری، راجا هیچ عصبانیتی احساس نکرد. پاندیت هم حاضر به تسلیم نشد. چه کسی می تواند تحمل بیشتری از این دو داشته باشد! راجا بوج گفت: «ما اهل مدارا هستیم.»
دکری در شبی به دنیا نیامده بود که اجازه دهد این بدون چالش بگذرد. او گفت: “نه، چه کسی تو را بردبار می خواند! متحمل دو نفر دیگر هستند. آنها زمین و درخت هستند. زمین وزن گناهکاران و کسانی که کارما ندارند را تحمل می کند. سینه‌اش را پاره می‌کنیم و بذرهایمان را می‌کاریم، اما او همچنان بذرها را از بین نمی‌برد. ما سینه اش را شخم می زنیم، اما او همچنان انبارهای ما را پر از غلات می کند. ما گودال‌های عمیقی در قلب او حفر می‌کنیم، اما او به ما آب شیرین می‌دهد و ثروت گران‌قیمتی مانند الماس، مروارید و طلا به ما می‌دهد. ما به درختی پربار سنگ می اندازیم، اما هنوز میوه شیرینی به ما می دهد. وقتی بریده می شوند، درختان به ما نور می دهند و غذای ما را می پزند. حتی در هنگام سوختن نیز فراهم می کنند. آنها متحمل نامیده می شوند. وسط این همه صحبت با تو، یادم رفت از مزارعم نگهبانی کنم. پرندگان شیطان در حال گذراندن اوقات خوشی هستند! در دوکری چه کسی جز یک قدیس می تواند این همه را تحمل کند! راجا با فکر کردن به این موضوع گفت: «مامان، ما سانیاسی‌ها هستیم – انصراف‌دهنده‌ها.»
یکی آن که راضی است و دیگری که نمی داند. کسی که در دنیا هیچ حرص و طمعی ندارد، نه از مال، نه شهرت، نه خدا و نه علم، این اوست که انکار می کند. یا آن که همه چیز را می داند می تواند آنقدر راضی باشد یا آن که هیچ نمی داند! این دو نفر تنها در این دنیا هستند که می توان آنها را انکارگر نامید. اکنون نزدیک عصر است و شما نمی توانید به این سوال کوچک پاسخ دهید. شما چه احمقی هستید؟
حالا به نظر می‌رسید که بهتر است شکست را در مقابل دوکری قبول کنیم. با فکر کردن به این موضوع، پاندیت بالاخره تسلیم شد و گفت: “ما احمق های درجه یک هستیم.”
“بعد از مدت ها خوردن سر من، بالاخره حقیقت را به من می گویید! در واقع، در این دنیا فقط دو احمق وجود دارد: راجا و ماگ پاندیت. معمولی ترین راجا شروع به برابری با خدا می کند! و دور خود را با عوام فریبی احاطه می کند، که از جیان خالی خود برای تغذیه این دروغ استفاده می کنند.»
سپس برگشت و به راجا نگاه کرد و گفت: «تو راجا بوج هستی و این ماگ پاندیت است. بتا چرا این همه مزخرف به من دادی؟ آیا من با خرده های راج دوربار زندگی کرده ام و تمام این سال ها را هدر داده ام؟ من با چشمانم می بینم، با گوش می شنوم و برای خودم فکر می کنم. کسانی که از خرده های دادگاه زندگی می کنند، نه فکر می کنند، نه می شنوند و نه خودشان می بینند. اما بتا، کسانی که با زحمت خود زندگی می کنند نمی توانند این کار را انجام دهند. فقط کسانی که مجانی غذا می‌خورند می‌توانند چنین حماقتی را تحمل کنند.»
تا به حال، پاندیت از پیرزن عصبانی شده بود. او گفت: «همه اینها فقط بازی با کلمات هوشمندانه است. من از او سؤالی می‌پرسم و فقط در صورتی که بتواند پاسخ دهد، با حکمت او آشنا می‌شویم.
پیرزن شروع به خندیدن کرد و گفت: «برای چه؟ عقلم را به چه کسی ثابت کنم؟ کسانی که باید آموخته های خود را به دیگران ثابت کنند، نیاز خودخواهانه ای به انجام این کار دارند. من همینطور که هستم راضی هستم. حتی پس از آن، بپرسید که آیا باید. اگه بدونم بهت میگم اگر این کار را نکنم، دریغ نخواهم کرد که بگویم نمی دانم. این انسان بیچاره – چقدر می توان از این جهان بی پایان شناخت؟ فقط توهم دانستن. . . ‘
—
حق نشر متن © وارثان قانونی ویجایدان دتا 2020
حق چاپ ترجمه © Vishes Kothari 2020
